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經典山陽

漢獻帝貶居山陽產生的民俗
更新時間:2015-5-14 10:52:09    來源:焦作網-焦作晚報

  漢獻帝劉協被貶為山陽公,居住在山陽城(今焦作)。他倍感世態炎涼,大徹大悟,遂拋棄帝王之尊,躬耕菜圃,濟世懸壺,雖當過窩囊皇帝,卻變為稱職的“郎中”,涉足農桑,訪貧問苦,深受百姓愛戴,由此流傳下了很多傳奇故事。焦作一帶的民眾為了紀念他,形成了許多有趣的民俗。僅在此講述五則,與大家一同賞析、懷古。

  一、稱父親為“大”,稱母親為“美”

  漢獻帝被貶為山陽公后,山陽(今焦作)的老百姓改稱皇上劉協為“大人”,改稱皇后曹節為“美人”,尊他倆為父母,簡呼其為“大”、“美”。久而久之,民間通呼,尊父親為“大”(da發第三聲),尊母親為“美”(mei發第四聲)。直到今天,焦作農村50歲以上的兒女稱呼父母為“大”和“美”的,仍然比比皆是。

  二、叫外公、外婆為“魏公、魏婆”

  漢獻帝和曹皇后(曹操的二女兒曹節)所生的兒女應叫曹操為外祖父。因曹操被封為魏公,所以焦作民間效仿曹節兒女的叫法,把外祖父呼成“魏公”,把外祖母呼成“魏婆”,蔚然成俗,一直流行到如今。

  三、娘瞧閨女

  在全國各地,每逢端午節、中秋節,出嫁后的閨女,到了這天,總是攜兒帶女,手提禮品,回娘家向父母賀節問安。而在焦作民間,卻顛倒過來,流行“娘瞧閨女”的習俗。緣由是漢獻帝被貶為山陽公,皇后曹節隨之被軟禁在山陽城。曹節逢年過節不能去京城看望母親卞太后,而她的母親則不怕兒子魏文帝曹丕,可以任意到山陽城探望二女兒曹節。后來民間效仿,端午節、中秋節盛行“娘瞧閨女”,流傳至今。

  四、稱親生父親為“伯”、“叔”或“幾大”

  東漢末年,軍閥擁兵自重,廢立皇帝不斷,皇室動亂頻仍,皇族孩子因其父被殺而牽連被害者屢見不鮮。漢獻帝貶居山陽城后,痛定思痛,為了子孫不再遭受其害,保證家族人丁興旺,有意對外界混淆同輩孩子的父母是何人,讓孩子稱親生父親為“伯”(bai)、“叔”或“幾大”。例如,父親弟兄三個,孩子的親生父親排行老二,孩子則稱老大為“伯”(bai),老二為二叔,老三為三叔。孩子或稱老大為“大”,老二為“二大”,老三為“三大”,以保障孩子們的生命安全。后來民間感到此舉有利于加強家族團結,密切子侄輩對父輩的情感,就紛紛效仿,由此形成了這個民俗。

  五、中藥不還價,針灸不要錢

  劉協貶居山陽城后,和皇后一起懸壺濟世,醫治百姓。他從云臺山上挖下來的中草藥從不收費,扎針、艾灸、拔罐、刮痧都不要錢,只有對購來的藥物才酌收成本。老百姓出于對他倆的感激之情,沿習成俗,焦作民間對老中醫格外敬重,尊之如君,對中草藥可賒可欠,但從不還價,在農村,針灸、拔罐從不收費,以示遵守漢獻帝留下來的千年老規矩。

 

文章編輯:wxj 
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漢獻帝貶居山陽產生的民俗
2015-5-14 10:52:09    來源:焦作網-焦作晚報

  漢獻帝劉協被貶為山陽公,居住在山陽城(今焦作)。他倍感世態炎涼,大徹大悟,遂拋棄帝王之尊,躬耕菜圃,濟世懸壺,雖當過窩囊皇帝,卻變為稱職的“郎中”,涉足農桑,訪貧問苦,深受百姓愛戴,由此流傳下了很多傳奇故事。焦作一帶的民眾為了紀念他,形成了許多有趣的民俗。僅在此講述五則,與大家一同賞析、懷古。

  一、稱父親為“大”,稱母親為“美”

  漢獻帝被貶為山陽公后,山陽(今焦作)的老百姓改稱皇上劉協為“大人”,改稱皇后曹節為“美人”,尊他倆為父母,簡呼其為“大”、“美”。久而久之,民間通呼,尊父親為“大”(da發第三聲),尊母親為“美”(mei發第四聲)。直到今天,焦作農村50歲以上的兒女稱呼父母為“大”和“美”的,仍然比比皆是。

  二、叫外公、外婆為“魏公、魏婆”

  漢獻帝和曹皇后(曹操的二女兒曹節)所生的兒女應叫曹操為外祖父。因曹操被封為魏公,所以焦作民間效仿曹節兒女的叫法,把外祖父呼成“魏公”,把外祖母呼成“魏婆”,蔚然成俗,一直流行到如今。

  三、娘瞧閨女

  在全國各地,每逢端午節、中秋節,出嫁后的閨女,到了這天,總是攜兒帶女,手提禮品,回娘家向父母賀節問安。而在焦作民間,卻顛倒過來,流行“娘瞧閨女”的習俗。緣由是漢獻帝被貶為山陽公,皇后曹節隨之被軟禁在山陽城。曹節逢年過節不能去京城看望母親卞太后,而她的母親則不怕兒子魏文帝曹丕,可以任意到山陽城探望二女兒曹節。后來民間效仿,端午節、中秋節盛行“娘瞧閨女”,流傳至今。

  四、稱親生父親為“伯”、“叔”或“幾大”

  東漢末年,軍閥擁兵自重,廢立皇帝不斷,皇室動亂頻仍,皇族孩子因其父被殺而牽連被害者屢見不鮮。漢獻帝貶居山陽城后,痛定思痛,為了子孫不再遭受其害,保證家族人丁興旺,有意對外界混淆同輩孩子的父母是何人,讓孩子稱親生父親為“伯”(bai)、“叔”或“幾大”。例如,父親弟兄三個,孩子的親生父親排行老二,孩子則稱老大為“伯”(bai),老二為二叔,老三為三叔。孩子或稱老大為“大”,老二為“二大”,老三為“三大”,以保障孩子們的生命安全。后來民間感到此舉有利于加強家族團結,密切子侄輩對父輩的情感,就紛紛效仿,由此形成了這個民俗。

  五、中藥不還價,針灸不要錢

  劉協貶居山陽城后,和皇后一起懸壺濟世,醫治百姓。他從云臺山上挖下來的中草藥從不收費,扎針、艾灸、拔罐、刮痧都不要錢,只有對購來的藥物才酌收成本。老百姓出于對他倆的感激之情,沿習成俗,焦作民間對老中醫格外敬重,尊之如君,對中草藥可賒可欠,但從不還價,在農村,針灸、拔罐從不收費,以示遵守漢獻帝留下來的千年老規矩。

 

文章編輯:wxj 
 

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